Categories
Uncategorized

Kerajaan Aceh

Kerajaan Aceh – Seperti kita ketahui, provinsi Aceh dikenal sebagai beranda Mekah dan terikat oleh hukum Islamnya. Ceritanya bahwa Aceh adalah salah satu pintu gerbang penyebaran Islam di Indonesia. Masuknya Islam ke Aceh mempengaruhi penciptaan beberapa kerajaan Islam, salah satunya adalah Kerajaan Aceh Darusalam.

Kerajaan Aceh Darussalam juga disebut Kerajaan Aceh dan Kesultanan Aceh. Kerajaan ini didirikan tepat sebelum jatuhnya kerajaan samudera Pasai. Kerajaan ini mengalami puncak ketenaran di bawah otoritas Sultan Iskandar Muda.

Kerajaan-Aceh
Kerajaan Aceh

Artikel ini akan membahas sejarah Kerajaan Aceh secara mendalam. Berisi sejarah posisi tegak, kejayaan, keruntuhan dan peninggalan kerajaan ini. Berikut ini penjelasan yang bisa Anda lihat:

Sejarah dasar Kerajaan Aceh

Kerajaan Aceh didirikan bersamaan dengan penobatan Sultan Pertama, Sultan Ali Mughayat Syah. Penobatan berlangsung pada hari Minggu 1 Jumadil Awal 913 H. Kerajaan ini memiliki ibu kota Bandar Aceh Darussalam.

Ada dokumen yang menyebutkan bahwa Kerajaan Aceh Darussalam didirikan untuk melanjutkan kekuatan Samudra Pasai. Selama era kerajaan ini, sektor politik, sosial, ekonomi dan budaya mengalami perkembangan pesat.

Sultan Kerajaan Aceh

Raja disebut Sultan sebagai Kerajaan Islam. Sultan Sultan yang pernah memimpin kerajaan ini adalah:

Sultan Ali Mughayat Syah

Sultan Ali Mughayat Syah adalah Sultan pertama Kerajaan Aceh. Ia memegang kekuasaan dari tahun 1514 hingga 1528. Di bawah kekuasaannya, kerajaan memiliki wilayah yang mencakup Banda Aceh-Aceh Besar.

Selain itu, Kerajaan Aceh meluas ke beberapa wilayah di Sumatera utara, khususnya di wilayah Daya dan Pasai. Sultan Ali juga melakukan serangan terhadap posisi Portugis di Malaka dan juga menaklukkan kerajaan Aru.

Sultan Salahuddin

Salahuddin adalah putra Sultan Ali Mughayat Syah. Setelah kematian Sultan Ali Mughayat Syah, pemerintah dilanjutkan oleh putranya. Sultan Salahuddin memerintah dari tahun 1528 hingga 1537 Masehi

Sayangnya, Sultan Salahudin kurang memperhatikan kekuasaannya. Akibatnya, kerajaan ini mengalami kemunduran. Akhirnya, pada 1537 M, tampuk kekuasaan jatuh ke tangan saudaranya, Sultan Alaudin Riayat Syah.

Sultan Alaudin Riayat Syah

Sultan Alaudin Riayat Syah berkuasa dari 1537 hingga 1568. Di bawah pemerintahannya, kerajaan dengan cepat menjadi bandara penting di Asia bagi para pedagang Muslim asing. Posisi strategis Kerajaan Aceh menjadi peluang untuk menjadikannya tempat transit bagi rempah-rempah Maluku. Memang, Kerajaan Aceh terus menghadapi Portugis pada waktu itu.

Kerajaan Aceh, yang dipimpin oleh Alaudin Riayat Syah, juga memperkuat Angkatan Laut. Selanjutnya, kerajaan ini juga mempromosikan hubungan diplomatik dengan Kekaisaran Ottoman.

Sultan Iskandar Muda

Di bawah kepemimpinan Sultan Iskandar Muda, kerajaan ini mengalami puncak kejayaannya. Iskandar Muda memimpin dari 1606 hingga 1636 M. Sultan Iskandar Muda melanjutkan kepemimpinan Sultan Alauddin Riayat Syah.

Iskandar Muda membuat belokan baru untuk kerajaan. Dia menunjuk pemimpin adat untuk masing-masing suku dan merumuskan sistem negara (Qanun) yang menjadi pedoman untuk pelaksanaan aturan kerajaan. Saat itu Kerajaan Aceh menduduki lima kerajaan Islam terbesar di dunia setelah kerajaan Maroko, Isfahan, Persia dan Agra.

Kerajaan ini berhasil menaklukkan pelabuhan komersial penting (pantai barat dan timur Sumatra dan pantai barat semenanjung Melayu). Kerajaan Aceh juga menjalin hubungan diplomatik dengan Inggris dan Belanda untuk melemahkan serangan Portugis.

Sultan Iskandar Thani

Sultan Iskandar Tahani memerintah dari 1626 hingga 1641 Masehi. Tidak seperti sultan ekspansi sebelumnya, Iskandar Thani menaruh perhatian pada pengembangan batin.

Selain itu, sektor pendidikan Islam mulai tumbuh selama kepemimpinannya. Ini telah ditunjukkan oleh kelahiran buku Ulama Nuruddin Ar-Raniry, Bustanus salatin. Meskipun Iskandar Thani baru memerintah 4 tahun, Aceh berada dalam suasana damai. Hukum syariah Islam telah dipertahankan. Hubungan dengan daerah yang ditaklukkan dilakukan dalam suasana liberal dan tidak di bawah tekanan politik atau militer.

Sumber : https://www.berpendidikan.com/

Baca Juga :

Categories
Uncategorized

India yang Luar Biasa – Pusat Perjalanan dan Pariwisata yang Muncul

Ada jutaan dan jutaan pelancong Paket wisata Danau toba di seluruh dunia yang lebih suka menjalani liburan mereka di India setiap tahun. Alasannya tak terhitung dan tak terhitung, beberapa mungkin orang-orang yang mencari kedamaian dan harmoni spiritual.

Wisatawan di seluruh dunia mengambil banyak waktu untuk merencanakan Tur India mereka yang luar biasa atau untuk merayakan liburan di India.

Seringkali, tur India dianggap sebagai tradisi panjang di beberapa keluarga terutama di negara-negara barat karena hubungan historisnya. Meskipun demikian, ada juga beberapa keluarga yang memilih untuk tidak melakukan tur ke India.

Sikap para pelancong ini sedang memuncak terutama pada saat serangan teror. Karena perdamaian adalah salah satu syarat pertama untuk mengembangkan industri wisata dan perjalanan.

Alasan lain sikap apatis para pelancong adalah kurangnya infrastruktur dasar yang dibutuhkan untuk pariwisata dibandingkan dengan negara-negara maju lainnya di dunia. Yang lebih dibutuhkan adalah pelatihan profesional kepada masyarakat setempat sebagai bagian dari pariwisata yang bertanggung jawab. Terlepas dari semua masalah ini, jutaan dan jutaan pelancong datang setiap tahun ke tujuan dunia yang disebut India Luar Biasa ini!

Di sisi lain, operator tur India diharuskan menawarkan paket wisata murah untuk meningkatkan volume wisatawan.

Sementara menyesuaikan paket perjalanan keluarga, agen perjalanan India harus mengingat anggaran keluarga kelas menengah ke bawah sesuai dengan norma internasional.

Jika paket wisata dan perjalanan akan menjadi lebih murah, ini juga akan mengarah pada interaksi budaya di antara berbagai negara di dunia. Wisatawan akan semakin tahu tentang budaya, sejarah, geografi, adat istiadat, tradisi, keindahan alam, dll. Jika semua pemerintah anggota istana berkumpul bersama untuk membuat ketentuan khusus atau membantu operator tur pribadi untuk menyediakan paket perjalanan termurah untuk membuat lingkungan kata pariwisata positif.

Namun, para pelancong yang datang ke India menemukan paket perjalanan yang sesuai dengan anggaran mereka terutama ketika mereka sedang berlibur bersama keluarga mereka.

Ada sejumlah penerbangan yang datang ke India menawarkan tiket pesawat murah. Bahkan agen perjalanan di India menawarkan tiket pesawat termurah kepada para pelancong melalui portal perjalanan berteknologi tinggi mereka.

Ini mungkin memiliki dampak positif dalam bisnis industri pariwisata India di mana upaya sedang dilakukan untuk memasukkan kelas baru di jalur udara pelancong. Segmen masyarakat kelas menengah di bawah ini mampu membayar tarif yang ditawarkan untuk bepergian melalui udara di India. Jadi, ketika melihat biaya tur keluarga ke India, para pelancong akan menemukan banyak tujuan wisata di India di mana mereka dapat berlibur bersama keluarga dan teman atau kelompok.

Kecenderungan yang sama dari tarif termurah, wisatawan dapat menemukan saat mencari hotel di India. Ada banyak hotel melati yang tersedia di semua tujuan wisata utama India. Biasanya hotel bintang tiga di India dipercaya dengan budget hotel.

Di area ini juga, Kementerian Pariwisata, IRCTC, operator tur India selain Korporat dalam industri perhotelan berkumpul untuk menyediakan semua kemungkinan keramahan bagi para wisatawan yang datang dari seluruh penjuru dunia.

Untuk kemudahan pelanggan, agen perjalanan India melalui situs perjalanan mereka memasukkan hampir semua jenis hotel ke dalam direktori perjalanan mereka untuk menawarkan layanan terbaik dengan tarif murah yang tersedia pada saat pemesanan hotel online. Di India, TravelChaCha telah menjadi one stop shop untuk semua jenis layanan perjalanan.

Dibanjiri keagungan kerajaan dan warisan abadi, ia memiliki lebih dari banyak untuk melelang wisatawan dengan monumen yang tak terkalahkan dan istana yang anggun berdiri untuk menceritakan kisah zaman lampau, masa lalu yang gemilang, warisan budaya yang kaya, budaya & tradisi warna-warni, monumen yang megah, benteng yang indah, istana-istana yang mengesankan, kuil-kuil yang luar biasa, kota-kota bersejarah, desa-desa pedesaan, bukit pasir yang berkilauan, safari gurun yang mengasyikkan, wahana unta, safari hutan, gunung, danau, suaka margasatwa, taman nasional dan banyak lagi.

Jadi, ini adalah aspek positif yang muncul dalam proses evolusi Incredible India yang harus menjadi pusat perjalanan dan pariwisata dalam daftar pariwisata dunia.

Categories
Uncategorized

Benih Kambing Yang Baik Di Indonesia

Cara Memilih Benih Kambing Baik

Pemilihan benih kambing yang bagus dan berkualitas memang semestinya dilakukan dengan bagus dan pas, sebab akan memberi dampak hasil kesuksesan dalam memulai usaha peternakan. Pemilihan benih ternak kambing semestinya disesuai dengan tujuan utama pemeliharaan dan bangsa kambing yang ada, umpamanya kambing peranakan etawa, dan kambing pedaging. Pentingnya untuk mengenal ciri – ciri dan petunjuk – petunjuk kambing yang bagus dan berkualitas bagi peternak ini semestinya dilakukan dengan beberapa informasi aktual ataupun lainnya.

Secara lazimnya, memilih ternak kambing yang bagus dan berkualitas bisa dilakukan dengan dua metode yaitu menurut keturunan kambing, dan secara visual atau perabaan fisikologi ternak kambing.

Pemilihan kambing secara keturunan ( silsilah )

Pemilihan secara keturunan lazimnya di lihat menurut catatan recordingnya pada prestasi tetua dari individu. Lazimnya recoding hal yang demikian, seperti pencatatan hasil produksi yang diwujudkan, reproduksi, usia, angka kelahiran, dan garis keturunan yang dari indukan yang berkualitas. selain itu, pemilihan ini juga bisa dilakukan dengan pengecekan bakal benih menurut data rill atau komplit dari ternak kambing yang telah dilakukan recording ( pencatatan ) hal yang demikian. Yang ini bertujuan untuk mengenal garis keturunan ternak kambing yang berkualitas atau tidak.

Pemilihan kambing secara visual ( perabaan )

Pemilihan kambing secara visual ini lebih cendrung akan terlihat dengan jelas menurut sifat – sifat dari ternak kambing yang terlihat. Lazimnya sifat – sifat yang terlihat dalam pemilihan ternak kambing yang berkualitas dan bagus bisa dilhat dari hasil produksi, kesehatan, kecakapan untuk mereproduksi, ada tidanya ketidaknormalan ternak, kaki lurus dan tegak lincah dan tidak pernah terserang penyakit yang membahayakan. Pertumbuhan normal, kondisi tubuh tidak terlalu gemuk dan kurus.

Berikut ciri – ciri dari visual yang semestinya di amati dan di pertimbangkan dalam melakukan pemilihan bakal benih ternak kambing :
Dewasa kelamin ( usia pubertas )
Muatan kelahiran
Muatan menyapihan
Muatan badan dewasa
Kesuburan dan jumlah si kecil sapih
Wujud tubuh
Tak tidak normal ( cacat )
Sifat keindukan

Ciri dan petunjuk ternak kambing betina yang bagus untuk bakalan benih

Wujud tubuh kompak atau padat, dada melebar, mempunyai garis punggung dan bulu bersih dan mengkilat.
Wujud kaki lurus, normal, kuat dan tumit cukup tinggi.
Badan sehat dan tidak tidak normal ( cacat ).
Wujud ambing normal dan simetris, tidak terlalu mengantung dan jumlah puting dua buah. Kalau dilakukan perabaan akan halus dan kenyal dan tidak ada infeksi atau pembengkakan.
Kesuburan ternak bagus, keturunan lebih lebih dari dua dan alat kelamin normal.
Kondisi gigi komplit komponen rahang bawah dan atas.
Sifat keindukan bagus dalam mengasuh si kecilnya, dan penampilan lebih jinak.
Umur yang siap untuk di kawinkan pertama kali lebih kurang 10 – 12 bulan, walapun pada usia 8 bulan telah menunjukan gejala berahi yang cukup tinggi
Induk bisa masih berproduksi hingga pada usia 5 – 6 tahun.

Ciri dan petunjuk ternak kambing jantan yang bagus untuk bakalan benih

Mempunyai wujud tubuh besar, panjang, dada melebar, komponen tubuh belakang lebih besar.
Mempunyai bulu halus dan mengkilat.
Badan tidak cacat dan sehat.
Wujud kaki normal, lurus, kuat dan tumit tinggi.
Kesuburan mempunyai spermatoza yang bagus tidak cair, alat kelamin normal dan bisa ereksi.
Penampilan gagah, aktif, besar dan mempunyai nafsu libido yang tinggi.
Umur untuk dikawinkan lazimnya berumur 1 ,5 – 3 tahun.

Categories
Uncategorized

Ragam Kambing Perah

Ragam-ragam Kambing Perah di Indonesia


Pelatihan Ternak Kambing | Kita kenali tentang kambing lagi yuk? Terkhusus kambing untuk diperah susunya, ada beberapa ragam kambing yang dapat di ambil susunya untuk di olah menjadi minuman/makanan, yaitu :

  1. Kambing Etawa
    Berasal dari kawasan Jamnapari India. Kambing ini paling popular di Asia Tenggara, termasuk ragam dwiguna yaitu penghasil susu dan penghasil daging. Ciri-cirinya postur tubuh besar, kuping panjang menggantung, wujud muka cembung, bulu komponen paha benar-benar lebat, BB jantan mencapai 90 kg, BB betina 60 kg. produksi susu mencapai 235 kg/ms laktasi. Di Indonesia untuk perbaikan mutu kambing local karenanya menciptakan kambing PE (Peranakan Etawa). Sentra terbesar kambing PE yaitu di Kaligesing Purworejo Jawa Tengah.
  2. Kambing Alpin
    Berasal dari Pegunungan Alpen Swiss, Eksistensi kambing ragam ini menebar ke seluruh daratan eropa. Ciri-ciri kambing Alpen kuping berukuran sedang dan megarah ke atas dengan warna bulu dominan putih, hitam, coklat. BB jantan mencapai 90 kg, BB betina 65 kg. Produksi susu 600 kg/ms laktasi
  3. Kambing Saanen
    Berasal dari jurang Saanen Swiss komponen barat. Merupakan ragam kambing terbesar di Swiss.Sulit berkembang di kawasan tropis sebab kepekaannya terhadap sang surya. Ciri-ciri kuping tegak dan mengarah ke depan, bulu dominant putih, kadang2 ditemui bercak hitam pada hidung, kuping atau ambing. Tak bertanduk dan termasuk ragam dwiguna. Produksi susu 740 kg/ms laktasi.
  4. Kambing Toggenburg
    Berasal dari Toggenburg Valley (kawasan timur laut Swiss). Ciri-ciri kuping tegak menghadap ke depan, hidung agak cembung, warna bulu merah tua/coklat dengan bercak putih. BB jantan 80 kg betina 60 kg. Yang paling kelihatan yaitu kehalusan bulunya. Produksi susu 600 kg/ms laktasi.
  5. Kambing Anglo Nubian
    Berasal dari Kawasan Nubia (Timur Laut Afrika). Ciri-ciri kuping menggantung dan ambing besar, warna bulu hitam, merah, coklat, putih atau kombinasi warna2 hal yang demikian. BB jantan 90 kg, betina 70 kg. Produksi susu 700 kg/ms laktasi.
  6. Kambing Beetal
    Berasal dari Punjab India, Rawalpindi dan Lahore (Pakistan). Diduga yaitu hasil persilangan antara kambing Etawa dengan kambing local sebab cirri fisiknya benar-benar menyerupai Etawa. Produksi susu 190 kg/ms laktasi.

Catatan tambahan:
Kambing peranakan Ettawa jika diperah jumlah susu yang diwujudkan 400cc-800cc dan waktu laktasinya malahan tak panjang. Berbeda dengan ragam kambing Saanen yang memang yaitu ragam kambing perah, produksi susu dapat mencapai 2liter-4liter/harinya dan waktu laktasinya hampir sepanjang tahun. Ragam Kambing peranakan Ettawa yang bukan khusus untuk diperah sehingga jumlah susu yang diwujudkan tak sebanyak ragam kambing Saanen yang memang yaitu kambing perah absah.
Jika natural buah hati kambing menyusu pada induknya selama 2-3 bulan. Dengan penanganan biasa, induk kambing dapat menciptakan susu sekitar 0,25-0,50 liter/hari. Walaupun perawatannya lebih baik, mutu dan jumlah pakannya ditingkatkan, kesehatannya dilihat serta dikasih pakan penguat, karenanya seekor induk kambing PE dapat menciptakan susu sekitar 1,50-2,00 liter/hari. Jika lama produksinya dapat lebih panjang sampai 6-7 bulan.
Susu kambing biasanya dapat diperah dua kali dalam sehari, yaitu pukul 06.00 pagi dan sore pukul 16.00. Walaupun susunya melimpah atau lebih banyak dari yang biasanya, dapat diperah menjadi tiga kali sehari yaitu pukul 06.00 pagi, pukul 11.00 siang dan pukul 16.00 sore.
Masa laktasi kambing berlangsung 7-10 bulan. Antara 2-3 bulan sebelum kambing melahirkan lagi, pemerahan susu semestinya dihentikan. ini dimaksudkan untuk memberi kesempatan agar kambing beranak lagi dalam keadaan badan yang sehat. Masa ini disebut masa pengeringan.

Categories
Uncategorized

Kata mutiara kebijaksanaan yang menyentuh hati membuat Baper

Mutiara kebijaksanaan yang menyentuh hati membuat Baper beserta gambarnya, izinkan saya menyajikannya di artikel ini. Jika dibandingkan dengan sihir, mutiara kebijaksanaan ini yang tampak sederhana dan biasa-biasa saja ternyata dapat memiliki pengaruh positif.

Tetapi terkadang kata-kata ini juga bisa melukai perasaan jika mengandung kata sydirian, yang cukup tidak enak didengar. Tidak buruk jika pada akhirnya istilah “lidah lebih tajam dari pedang”.

Daripada mengatakan hal-hal yang dapat membahayakan orang lain, lebih baik menyebarkan virus positif, misalnya, dengan membagikan kata-kata bijak berikut dalam akun media sosial Anda. Berita baik, melalui kata-kata sederhana dan sederhana, juga dapat digunakan oleh seseorang sebagai moto kehidupan.

Untuk meningkatkan motivasi dan antusiasme seiring berjalannya waktu, tampaknya jika Anda perlu belajar lebih banyak dalam memahami dan memahami kehidupan melalui kata-kata bijak tentang kehidupan juga. Dengan kata-kata ini, hal-hal positif akan selalu mewarnai hidup Anda dan hal-hal negatif pada akhirnya akan enggan untuk menghentikan Anda.

Orang-orang di sekitar Anda dapat menginspirasi atau menghabiskan energi Anda. Pilih dengan hati-hati, “Hans F. Hanson.

Dalam menjalankan kehidupan ini, itu berarti Anda harus terus menyeberang dengan orang lain. Bagaimanapun, apakah Anda berada di rumah, bekerja, sekolah atau bahkan dalam lingkaran teman, Anda akan selalu bertemu orang lain, kecuali hidup Anda berada di tengah-tengah hutan yang rimbun.

Sukses bukanlah tujuan akhir, kegagalan bukanlah akhir dari segalanya, keberanian untuk melanjutkan adalah hal yang paling penting, “Winston S. Chruchill.

Tidak hanya Anda, mungkin banyak orang di luar negeri yang juga berpikir bahwa kesuksesan adalah semua yang menuntut seseorang untuk mendapatkannya. Seperti kita ketahui, ada banyak cara yang bisa dilakukan seseorang untuk mencapai semua tujuan dan impian yang akan dicapai. Tetapi karena terlalu ambisius untuk menjadi sukses dan sukses, kadang-kadang orang menjadi sangat lesu ketika mereka mengalami kegagalan.

Sekarang saya mengerti bahwa semakin banyak kerja keras, semakin banyak keberuntungan yang saya miliki, ”Thomas Jefferson.

Ada pepatah yang mengatakan bahwa “orang yang cerdas akan kalah dari orang yang beruntung.” Tapi tahukah Anda kalau keberuntungan juga bisa datang jika Anda mengusahakannya? Namun, dalam proses bekerja untuk apa yang Anda impikan, pastikan Anda tidak mudah menyerah, teruslah bekerja keras selagi bisa.

Sukses bukanlah kunci menuju kebahagiaan. Kebahagiaan adalah kunci kesuksesan. Jika Anda menyukai apa yang Anda lakukan, Anda akan berhasil, “Albert Schweitzer.

Kunci kehidupan yang sukses adalah untuk terus berkembang dalam berbagai aspek kehidupan, mental, emosional, spiritual dan juga fisik, “Julius Erving.

Kapan Anda bebas membaca buku yang menginspirasi kehidupan? Pernahkah Anda menemukan kata-kata bijak seperti yang sebelumnya, kan? Jika demikian, Anda mungkin tidak mengerti arti yang terkandung dalam kutipan Julius Erving.

Kita semua diberkati oleh Tuhan dalam beberapa cara. Ingatlah selalu ini dan bersyukurlah, “Anonim.

Jika Anda membaca kutipan hikmat di atas, itu artinya Tuhan masih memberi Anda kesempatan untuk hidup hari ini. Jika Anda masih memiliki kesempatan untuk hidup hingga saat ini tanpa kehilangan apa pun, jangan lupa untuk selalu berterima kasih kepada Tuhan. Karena Tuhan telah memberi Anda banyak berkat.

Kemampuan untuk merasakan kesenangan kesabaran tergantung pada sejauh mana iman kita pada takdir yang telah Tuhan tetapkan,.

Seperti yang kita semua tahu, dalam kehidupan ini tingkat keyakinan setiap orang tentu berbeda, bahkan jika orang itu tetap kerabat. Ketika Anda mengalami kesulitan atau masalah, maka Anda harus bisa mengatasinya dengan cara yang baik dan benar.

Dia hidup dengan orang-orang seperti pohon yang berbuah, mereka melemparkan batu ke arahnya, tetapi dia menjawab dengan buah, “

Contoh kata mutiara sederhana, ini akan mengajarkan kita semua untuk selalu sabar dan rendah hati. Ya, meski terkadang ada orang yang sengaja atau tidak melukai Anda. Anda masih disarankan untuk tidak pernah berpikir tentang membayar apa yang telah dilakukan orang lain kepada Anda dengan kejahatan.

Categories
Uncategorized

Tips pernikahan Harmonis

Cinta bisa membuat pernikahanmu bahagia. Namun sayangnya, cinta saja tidak cukup untuk membuat pernikahan bertahan dan mencapai tujuan. Dibutuhkan banyak upaya dan pengorbanan untuk membina pernikahan yang sehat.

Menikahi seseorang untuk cinta saja tanpa menyadari bahwa ia tidak baik atau kurang pintar bisa disebut romantis. Tidak ada manusia yang sempurna, tetapi dalam jangka panjang, keputusan ini bisa menjadi bencana, Anda tahu.

Banyak pernikahan dimulai dengan cinta, tetapi berakhir dengan perpisahan. Ini karena pernikahan benar-benar merupakan ujian emosional dan ujian keterampilan hidup. Masalahnya adalah bahwa kecakapan hidup tidak diajarkan atau dilatih. Jadi tidak sedikit yang gagal saat menjalani ujian dalam pernikahan, meski sudah menikah karena cinta.

Mengapa cinta tidak cukup?

Namun, pernikahan yang bahagia dan harmonis dalam jangka panjang tidak dapat dicapai hanya karena cinta. Dua alasan utama adalah:

Pernikahan bukan hanya tentang romansa

Pernikahan bukan hanya hubungan romantis antara dua orang. Ada banyak kebutuhan dan tanggung jawab yang harus dipenuhi di rumah, dan salah satunya adalah ekonomi. Ketika mengasuh rumah, dibutuhkan banyak biaya, misalnya, untuk kebutuhan sehari-hari dan pendidikan anak-anak.

Cinta itu tidak stabil

Perasaan cinta adalah emosi yang dapat bervariasi dalam intensitas. Meskipun pernikahan membutuhkan stabilitas, rutinitas dan sifat jangka panjang. Hal ini membuat pernikahan berdasarkan cinta hanya mengarah pada kekecewaan.

Menjaga pernikahan, itu butuh usaha

Menurut sebuah penelitian, pasangan yang berhasil menikah adalah mereka yang telah menerapkan prinsip-prinsip di bawah ini. Saat membacanya, tanyakan pada diri sendiri: apakah Anda sudah memiliki kemampuan itu? Adakah hal-hal yang masih perlu diperbaiki? Apa yang menyulitkan Anda melakukan hal-hal tertentu?

Kemampuan menangani emosi.

Anda dan pasangan Anda harus memiliki kemampuan untuk mengenali dan menyampaikan emosi secara langsung dan, tentu saja, secara positif.

Selain itu, Anda dan pasangan juga harus mengendalikan emosi sebelum emosi ini berdampak buruk, baik bagi Anda maupun orang lain. Temukan cara paling efektif untuk menenangkan diri dan pasangan Anda. Jika perlu, mintalah bantuan dari psikolog atau psikiater.

Kenali kebutuhan Anda

Perkawinan yang sehat dimulai dengan kemampuan setiap orang untuk mengenali kebutuhan mereka, seperti olahraga untuk menjaga kesehatan fisik atau waktu untuk diri mereka sendiri dan untuk bersosialisasi dengan teman-teman. Pernikahan yang sehat harus didasarkan pada rasa kepercayaan yang kuat dan bersedia untuk berkomitmen pada masalah ini.

Kenali kebutuhan pasangan

Selain mengetahui kebutuhan Anda sendiri, Anda juga harus mengenali kebutuhan pasangan Anda. Anda harus berada di sana ketika dia membutuhkan dukungan Anda dan menyadari bahwa tindakan Anda juga dapat memengaruhi pasangan Anda. undanganmagelang.com

Hal-hal sederhana seperti mengucapkan terima kasih kepada pasangan Anda atau meminta maaf ketika Anda melakukan sesuatu yang salah juga merupakan bagian penting.

Lindungi pernikahan

Jangan biarkan gangguan pekerjaan atau pengalaman yang tidak menyenangkan dari masing-masing keluarga mempengaruhi hubungan pernikahan Anda. Bangun kedekatan, tetapi pada saat yang sama memberikan fleksibilitas bagi pasangan untuk terus memiliki privasi. Selain itu, kehadiran anak juga harus memperkuat hubungan antara suami dan istri, atau bahkan jarak.

Buat pernikahan nyaman

Pernikahan harus menjadi tempat yang nyaman bagi setiap pasangan untuk mengekspresikan emosi mereka, serta tempat untuk menemukan kedamaian, berbagi tawa, tumbuh dan memberikan dukungan timbal balik.

Jangan berkecil hati jika Anda dan pasangan belum mengenal atau memahami satu sama lain dengan baik. Pernikahan adalah proses belajar dan tumbuh bersama. Meskipun cinta saja tidak cukup untuk membangun pernikahan yang sehat, cinta untuk pasangan dapat mendorong keinginan untuk menjadi lebih baik dan mempertahankan pernikahan ketika konflik muncul.

Jika sulit mendapatkan titik terang ketika menghadapi masalah di rumah, Anda dan pasangan bisa menjalani konseling perkawinan dengan psikolog. Dalam sesi konseling, psikolog akan mendengarkan masalah secara objektif dan menyarankan beberapa tips yang dapat membantu Anda menjaga rumah Anda.

Categories
Uncategorized

Pahal Khusu Umrah Bulan Ramadhan

UMRAH DI BULAN RAMADHAN

Umrah Di Bulan Ramadhan_Salah satu perjalanan yang paling dicita – citakan oleh umat semua manusia yaitu ibadah umrah. Dikala – ketika dimana seorang hamba bisa beribadah dan bersujud dengan khusyuk di baitullah ( rumah Allah ).  Apabila ditanya, tak ada barang satu orang bahkan umat islam yang tak merindukan tanah suci, apalagi Ka’bah di tanah haram Makkah. Ramadhon mana yaitu daerah dijalankannya dua kegiatan ibadah yang mulia yaitu haji dan umrah.

UMRAH DI BULAN RAMADHAN MENYAMAI PAHALA HAJI -Salah satu perjalanan yang paling dicita – citakan oleh umat semua manusia yaitu ibadah umrah. Dikala – ketika dimana seorang hamba bisa beribadah dan bersujud dengan khusyuk di baitullah ( rumah Allah ).  Apabila ditanya, tak ada barang satu orang bahkan umat islam yang tak merindukan tanah suci, apalagi Ka’bah di tanah haram Makkah. Ramadhon mana yaitu daerah dijalankannya dua kegiatan ibadah yang mulia yaitu haji dan umrah.

 APAKAH ITU IBADAH UMRAH ?

Umrah (Arab: عمرة‎‎‎) yaitu ibadah umat Islam yang dijalankan di Makkah al-Mukarramah terutamanya di Masjidil Haram. Ibadah umroh disebut juga sebagai haji kecil sebab mempunyai kemiripan dengan ibadah haji, cuma saja dalam kegiatan umroh tak mengerjakan sebagian kegiatan didalam haji seperti wukuf, mabit dan melempar jumrah.

Berdasarkan bahasa, umroh artinya berkunjung ke suatu daerah. Padahal berdasarkan istilah, umroh artinya mengerjakan serangkaian ibadah seperti thawaf (mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali putaran), sa’i (berlari-lari kecil) di antara dua bukit shafa dan marwah, lalu diakhiri dengan tahalul (memotong sebagian rambut kepala).

Dalam arti lain, umrah itu menyengaja (al-qasdu). Yakni sengaja berkunjung ke Baitullah untuk melakukanThawaf dan Sa’I dengan cara tertentu dan waktu yang tak ditentukan dengan niat sebab Allah SWT.

Semua rangkaian ibadah itu dijalankan sesudah setiap seorang muslim ihram (niat) untuk umroh dari batas-batas miqat yang telah ditentukan.

Berikut batas-batas miqat tersebut yaitu :

1. Yalamlam

Batas miqat yang ditentukan untuk penduduk Yaman atau bagi calon jamaah umroh yang datang dari arah selatan. Batas miqat ini berjarak ± sekitar 450 KM dari kota Mekah.

2. Rabigh (sebelumnya Juhfah)

Batas miqat yang ditentukan untuk jamaah umroh yang datang dari arah barat. Batas miqat ini berjarak ± sekitar 187 KM dari kota Mekah.

3. As-Sail (dulu disebut Qarnul Manazil)

Batas miqat yang ditentukan untuk penduduk Najd atau jamaah umroh yang datang dari arah timur. Batas miqat ini berjarak ± sekitar 94 KM dari kota Mekah.

4. Birr Ali (dulu disebut Dzul Hulaifa)

Batas miqat yang ditentukan untuk penduduk Madinah atau yang datang dari sebelah utara. Batas miqat ini berjarak ± sekitar 450 KM dari kota Mekah

5. Ji’ronah, Tan’im dan Hudaibiyah

Batas miqat yang ditentukan untuk penduduk kota Mekah. Batas-batas miqat tersebut masing-masing berjarak ± sekitar 22 KM (Ji’ronah), 5 KM (Tan’im) dan 29 KM (Hudaibiyah) dari kota Mekah.

TUJUAN DARIPADA IBADAH UMRAH

TAKZIM KEPADA ALLAH SWT

Poin pertama yang bisa kita persiapkan sebelum berangkat menuju Baitullah yaitu membiasakan diri untuk mengagungkan Allah SWT dengan berbagai syiar-syiar yang indah. Selain tersebut dijalankan supaya jiwa ini terbiasa menyebut dan merayu asma Allah SWT dalam setiap kans, serta mensucikan semua sesuatu yang diagungkan oleh Allah SWT. Sesudah itu, sebab tanah suci yaitu daerah yang mustajab untuk berdoa dan beribadah, karenanya sebaiknya kita terbiasa pula untuk memperbanyak shalat shunah, menyisihkan rejeki untuk bersedekah, merutinkan tilawah Al Qur’an, serta berdzikir dan berdoa.

SENANTIASA MENCARI RIDHO ALLAH SWT

Ridho itu menanamkan sikap restu. Tidak terhadap Allah SWT bahwa sebetulnya semua sesuatu yang terjadi pada diri kita sepenuhnya atas kehendak -Nya. Selanjutnya lupa melatih diri untuk tulus dalam mengerjakan ibadah semata-mata karna Allah Ta’ala. Dengan mempersiapkan sikap yang restu dan melatih keikhlasan dalam diri, Insya Allah kita akan senantiasa berupaya yang terbaik ketika mengerjakan ibadah di tanah suci nanti.

• MEMANJATKAN DO’A, MEMOHON TAUBAT KEPADA ALLAH SWT

Cuma sesudah mengerjakan usaha yang terbaik, nilai terakhir yang perlu kita persiapkan yaitu meyakini bahwa semua ibadah yang kita lakukan di tanah suci yaitu ibadah terbaik yang bisa kita persembahkan. Lalu, kita mesti meyakini bahwa doa yang kita panjakan di tanah suci akan terkabul dan terampuni pula semua dosa-dosa kita.

 KEUTAMAAN MEMPERBANYAK IBADAH UMRAH

Hadits ini yaitu dalil yang menampakkan keutamaan memperbanyak ibadah umrah. Selain ini disebabkan umrah mempunyai keutamaan yang agung, yaitu bisa mengaborsi dan meniadakan dosa-dosa. Tapi saja, mayoritas ulama menerangkan bahwa yang dimaksud dengan dosa-dosa di sini yaitu dosa-dosa kecil, dan tak termasuk dosa-dosa besar.

Kemudian, kebanyakan para ulama bahkan mengucapkan bolehnya (seseorang) mempersering dan mengulang-ulang ibadah umrah ini dalam setahun sebanyak dua kali maupun lebih. Dan hadits ini terang menampakkan hal tersebut, sebagaimana ditunjukkan pula oleh Ibnu Taimiyah. Tapi memang hadits ini terang dalam hal pembedaan antara ibadah haji dan umrah. Juga, sebab sekiranya umrah cuma boleh dijalankan sekali saja dalam setahun, niscaya (regulasinya) sama seperti ibadah haji, dan sekiranya demikian mesti (dalam hadits) diceritakan, “Ibadah haji ke ibadah haji selanjutnya…”. Tapi, tatkala Nabi cuma mengatakan “Ibadah umrah ke ibadah umrah selanjutnya…”, karenanya hal ini menampakkan bahwa umrah boleh dijalankan (dalam setahun) secara berulang-ulang (sebagian kali), dan umrah tidaklah sama dengan haji.

Dan hal lain pula yang membedakan antara haji dan umrah yaitu; umrah tak mempunyai batasan waktu, yang sekiranya seseorang terlewatkan dari batasan waktu tersebut karenanya umrahnya dihukumi tak sah, sebagaimana halnya ibadah haji. Jadi, bisa difahami sekiranya waktu umrah itu absolut bisa dijalankan kapan saja, karenanya hal ini menampakkan bahwa umrah sama sekali tak menyerupai haji dalam hal keharusan dijalankannya sekali saja dalam setahun (lihat Majmu’ul Fatawa, 26/268-269).

Tapi, Imam Malik berkata, “Makruh (regulasinya) seseorang mengerjakan umrah sebanyak dua kali dalam setahun” (lihat Bidayatul Mujtahid, 2/231). Dan ini juga yaitu pendapat sebagian para ulama salaf, di antara mereka; Ibrahim an-Nakha’i, al-Hasan al-Bashri, Sa’id bin Jubair dan Muhammad bin Sirin. Mereka berdalil; bahwa Nabi dan para temannya tak mengerjakan umrah dalam setahun tetapi cuma sekali saja.

Tapi, hal ini bukanlah hujjah (dalil). Tapi Nabi benar-benar merekomendasikan umatnya untuk mengerjakan umrah, sebagaimana beliau bahkan menerangkan keutamaannya. Beliau juga memerintahkan umatnya supaya mereka memperbanyak mengerjakan umrah. Dengan demikian, tegaklah hukum sunnahnya tanpa terkait apapun. Adapun tindakan beliau, karenanya hal itu tak bertentangan dengan perkataannya. Tapi ada kalanya beliau meninggalkan sesuatu, walaupun sesuatu tersebut disunnahkan, hal itu disebabkan beliau kuatir memberatkan umatnya. Dan ada kemungkinan lain,seperti situasi beliau yang tersibukkan dengan urusan kaum Muslimin yang bersifat khusus maupun umum, yang mungkin lebih utama sekiranya dipandang dari sisi manfaatnya yang bisa dinikmati oleh banyak orang.

Dan di antara dalil yang menampakkan keatamaan mempersering dan memperbanyak umrah yaitu hadits Abdullah bin Mas’ud radhiallahu’anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:

تَابِعُوابينالحجِّوالعمرةِ ، فإنَّهماينفيانِالفقرَوالذنوبَ ، كمايَنفيالكيرُخَبَثَالحديدِوالذهبِوالفضةِ ، وليسللحجةِالمبرورةِثوابٌإلاالجنةُ

“Iringilah ibadah haji dengan (memperbanyak) ibadah umrah (selanjutnya), sebab sebetulnya keduanya bisa menghilangkan kefakiran dan dosa-dosa sebagaimana alat peniup besi panas menghilangkan karat pada besi, emas dan perak. Dan tak ada (balasan) bagi (pelaku) haji yang mabrur tetapi surga” [Hadits ini dikeluarkan oleh Imam at-Tirmidzi (810), dan an-Nasa-i (5/115), dan Ahmad (6/185); dari jalan Abu Khalid alAhmar, ia berkata: Aduhai mendengar ‘Amr bin Qais, dari ‘Ashim, dari Syaqiq, dari Abdullah bin Mas’ud radhiallahu’anhu secara marfu’.

Dan at-Tirmidzi mengatakan: “Hadits hasan shahih gharib dari hadits Ibnu Mas’ud . Hadits ini pada sanadnya terdapat Abu Khalid al-Ahmar, ia bernama Sulaiman bin Hayyan. Dan terdapat pula Ashim bin Abi an-Nujud. Hadits mereka berdua digolongankan hadits hasan. Tapi Abu Khalid al-Ahmar seorang yang shoduqun yukhthi’ (perawi yang banyak benarnya dan kadang kala salah dalam haditsnya), walaupun Ashim bin Abi an-Nujud yaitu seorang yang shoduqun lahu awhaam (perawi yang banyak benarnya dan mempunyai sebagian kesalahan dalam haditsnya).

Keutamaan Umrah Antara Lain :

1. Umrah yaitu jihad sebagaimana ibadah haji.

 ‘Aisyah berkata,

قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ قَالَ « نَعَمْ عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لاَ قِتَالَ فِيهِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ ».

“Tiap-tiap Rasulullah, apakah wanita juga mesti berjihad?” Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Iya. Ramadhon mesti berjihad tanpa ada peperangan di dalamnya, yaitu dengan haji dan ‘umroh.” (HR. Ibnu Majah no. 2901, hadits ini shahih sebagaimana kata Syaikh Al Albani).

2. Menghapus dosa di antara dua umrah.

Dari Abu Hurairah, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ

“Antara umrah yang satu dan umrah lainnya, itu akan meniadakan dosa di antara keduanya. Dan haji mabrur tak ada balasannya tetapi surga.” (HR. Bukhari no. 1773 dan Muslim no. 1349)

3. Umrah menghilangkan kefakiran dan menghapus dosa.

Dari Abdullah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِى الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ

“Ikutkanlah umrah terhadap haji, sebab keduanya menghilangkan kemiskinan dan dosa-dosa sebagaimana pembakaran menghilangkan karat pada besi, emas, dan perak. Sementara tak ada pahala bagi haji yang mabrur selain surga.” (HR. An Nasai no. 2631, Tirmidzi no. 810, Ahmad 1/387. Kata Syaikh Al Albani hadits ini hasan shahih).

Ibadah mulia ini bahkan dijalankan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para sahabat baik tatkala beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam masih hidup atau bahkan ketika telah tiada. Ini bahkan menampakkan kemuliaan ibadah tersebut.

Umrah di bulan ramadhon menyamai pahala haji

Ramadhon amal saleh di bulan Apabila mempunyai keutamaan. Di antara amal saleh tersebut Umrah di bulan Apabila. Apabila memungkinkan bagimu mengerjakan umrah di bulan Apabila, kapan bahkan waktunya, baik di awal, pertengahan atau di akhir Apabila, lakukanlah. Rasulullah -shalallahu alaihi wasallam- bertanya terhadap Ummu Sannan al-Anshariah:

“Ramadhon yang mencegahmu berhaji?” Tanya Rasulullah.

“Abu fulan (maksudnya suaminya). Ramadhon mempunyai 2 unta, satu dibawa berhaji dan yang satu lagi diaplikasikan mengairi kebun kami.”  Jawab Ummu Sannan.

Rasulullah ﷺ bersabda:

((فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً أَوْ حَجَّةً مَعِي))

“Ramadhon umrah di Bulan Apabila sama dengan haji atau haji bersamaku.”.[HR. Al-Bukhari]

Apabila memungkinkan berumrah bersama kedua orang tuamu atau keluargamu, itu yaitu perkara yang baik. Berupayalah menghindari keramaian, seperti berumrahlah pada awal Apabila. Apabila kedua orang tuamu telah wafat atau salah seorang dari keduanya, jadikan untuk masing-  masingnya umrah Apabila. Atau kerjakan umroh untuk yang telah meninggal walaupun yang masih hidup bawalah serta berumroh bersamamu. Nasihat ini Alhamdulillah semua urusan umrah telah gampang, tak sulit lagi, bahkan gampang sekali. Biayanya bahkan ringan bagi yang tinggal dekat dengan Mekkah atau dalam Kerajaan Saudi, (atau negeri lain) dengan mudahnya transportasi. Manfaatkanlah kans ini. Rasulullah -shalallahu alaihi wasallam- bersabda:

((الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ))

“Dari umrah ke umrah selanjutnya yaitu penghapus (dosa kecil) antara keduanya, dan haji yang mabrur, tak ada balasannya selain surga.” [HR. As-Syakhân]

Apabila engkau seorang pegawaic, jangan tinggalkan pekerjaanmu untuk pergi umrah, selain engkau telah mendapatkan izin. Tapi profesi yaitu amanah yang mesti ditunaikan dan dijalankan, walaupun umrah yang kamu lakukan mungkin cuma nafilah (ibadah tambahan). Perkara mesti lebih didahulukan dari yang sunah. Apabila ini umum bagi imam-imam mesjid maupun selain mereka. Seorang muslim hendaknya memperhatikan hal ini.

                     Apabila engkau mengerjakan perjalanan umrah karenanya perjalanan ini yaitu safar masyru’ (perjalanan yang disariatkan). Dalam hal ini ada sebagian situasi:

Apabila puasa berbahaya fisikmu atau yang sepertinya, berbukalah, jangan puasa. Apabila engkau puasa dengan adanya bahaya engkau telah bertindak maksiat. Nabi -shalallahu alaihi wasallam- keluar (bersama para sahabat) dalam penaklukan Mekkah pada bulan Apabila. Beliau puasa hingga tiba di daerah yang bernama Kurâ’ al-Ghamim dan orang-orang bahkan masih berpuasa. Karena di daerah itu beliau meminta segayung air, lalu mengangkatnya tinggi-tinggi hingga orang-orang bisa melihatnya, kemudian beliau minum. Ridho itu hingga info terhadap Nabi bahwa sebagian sahabat ada yang masih berpuasa. Nabi bahkan berkata:

(أُولَئِكَ الْعُصَاةُ، أُولَئِكَ الْعُصَاةُ)

 “Mereka itu bertindak maksiat, mereka itu bertindak maksiat.”[HR. Muslim]

Apabila puasa tak membahayakanmu, tetapi kamu temukan rasa berat –akibat panas-, karenanya yang utama bagimu yaitu berbuka. Tapi ketika Rasulullah dalam perjalanannya mendapati keramaian dan memperhatikan ada orang yang diteduhi, beliau bertanya:

 “Apabila ia?”

“Ramadhon puasa.” Jawab para sahabat.

Rasulullah bersabda:

((لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّ))

 “Bukanlah tindakan baik, puasa dalam perjalanan.”

Apabila puasa dan tak bagimu sama saja, karenanya engkau bebas memilih. Apabila berharap bisa puasa dan sekiranya tak bisa berbuka. Tapi Hamzah Ibn Amr al-Aslamy -radiallahu’anhu- bertanya terhadap Nabi -shalallahu alaihi wasallam-:

“Apakah saya boleh berpuasa dalam perjalanan? (ia yaitu orang yang banyak berpuasa)”

(إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ)

  “Apabila berharap puasa silakan puasa, sekiranya berharap berbuka silakan berbuka. [HR. As-Syaikhân]

Ketahuilah sekiranya engkau mengerjakan perjalanan di bulan Apabila atau selainnya dan engkau umum mengerjakan ibadah yang tak bisa dijalankan selama perjalanan, sebetulnya  dicatatkan untukmu pahala seperti amalan yang umum engkau lakukan ketika mukim, demikian pula sekiranya sakit, dicatatkan untukmu pahalanya. Nabi -shalallahu alaihi wasallam- bersabda:

(إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَح)

            “Apabila hamba itu sakit atau mengerjakan perjalanan, dicatatkan untuknya pahala seperti amalan yang umum dijalankannya ketika mukim dan sehat.”   [HR. Al-Bukhari]

Ramadhon sekiranya seorang hamba muslim dalam perjalanan, manfaatkan efisiensi safarmu dengan shalat di atas kendaraan (mobil, pesawat atau selainnya). Jangan shalat sunah rawatib selain dua rakaat fajar dan witir. Tapi Nabi -shalallahu alaihi wasallam- dulu : “Bertasbih di kendaraannya sebelum bertolak ke suatu arah dan berwitir, cuma saja tak shalat maktubah (mesti dalam situasi seperti itu).

فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ اعْتَمِرِى فِيهِ فَإِنَّ عُمْرَةً فِى رَمَضَانَ حَجَّةٌ

“Apabila Apabila tiba, berumrahlah ketika itu sebab umrah Apabila senilai dengan haji.” (HR. Bukhari no. 1782 dan Muslim no. 1256).

Dalam hadist riwayat Muslim diceritakan,

فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً

“Umrah pada bulan Apabila senilai dengan haji.” (HR. Muslim no. 1256)

Dalam lafazh Bukhari yang lain diceritakan,

فَإِنَّ عُمْرَةً فِى رَمَضَانَ تَقْضِى حَجَّةً مَعِى

“Ramadhon umrah di bulan Apabila seperti berhaji bersamaku” (HR. Bukhari no. 1863

Ramadhon yang dimaksud senilai dengan ibadah haji ?

Imam Nawawi rahimahullah berkata, “Ramadhon dimaksud yaitu umrah Apabila mendapati pahala seperti pahala haji. Tapi bukan berarti umrah Apabila sama dengan haji secara keseluruhan. Sehingga sekiranya seseorang punya keharusan haji, lalu ia berumrah di bulan Apabila, karenanya umrah tersebut tak bisa menggantikan haji tadi.” (Syarh Shahih Muslim, 9:2)

Lalu apakah umrah Apabila bisa menggantikan haji yang mesti?

Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdillah bin Baz rahimahullah (ketua Komisi Fatwa Kerajaan Saudi Arabia di masa silam) pernah menerangkan maksud umrah Apabila seperti berhaji bersama Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam. Beliau mendapatkan pertanyaan, “Apakah umrah di bulan Apabila bisa menggantikan haji berdasarkan sabda Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Barangsiapa berumrah di bulan Apabila karenanya ia seperti haji bersamaku”?

Jawaban Syaikh rahimahullah, “Umrah di bulan Apabila tidaklah bisa menggantikan haji. Akan tetapi umrah Apabila mendapatkan keutamaan haji berdasarkan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Umrah Apabila senilai dengan haji.” Atau dalam riwayat lain diceritakan bahwa umrah Apabila seperti berhaji bersama Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam-, yaitu yang dimaksud yaitu sama dalam keutamaan dan pahala. Dan maknanya bukanlah umrah Apabila bisa menggantikan haji. Orang yang berumrah di bulan Apabila masih punya keharusan haji walau ia telah mengerjakan umrah Apabila, demikian pendapat semua ulama. Jadi, umrah Apabila senilai dengan haji dari sisi keutamaan dan pahala. Tapi tetap tak bisa menggantikan haji yang mesti.” [Fatawa Nur ‘ala Darb, Syaikh Ibnu Baz]

Seperti itulah keutamaan mengerjakan ibadah umrah di bulan Apabila, semoga kita bisa menjalankannya bersama dengan orang-orang  yang kita cintai. Aamiin Ya Rabbal’ Alamiin ..

Categories
Uncategorized

pahala umrah sama dengan haji

Umrah Di Bulan Ramadhan

Salah satu perjalanan yang paling dicita – citakan oleh umat seluruh manusia adalah ibadah umrah. Saat – saat dimana seorang hamba dapat beribadah dan bersujud dengan khusyuk di baitullah ( rumah Allah ).  Sekiranya ditanya, tak ada barang satu orang malah umat islam yang tak merindukan tanah suci, apalagi Ka’bah di tanah haram Makkah. Ramadhan mana adalah daerah dilaksanakannya dua kesibukan ibadah yang mulia adalah haji dan umrah.

UMRAH DI BULAN RAMADHAN_Salah satu perjalanan yang paling dicita – citakan oleh umat seluruh manusia adalah ibadah umrah. Saat – saat dimana seorang hamba dapat beribadah dan bersujud dengan khusyuk di baitullah ( rumah Allah ).  Sekiranya ditanya, tak ada barang satu orang malah umat islam yang tak merindukan tanah suci, apalagi Ka’bah di tanah haram Makkah. Ramadhan mana adalah daerah dilaksanakannya dua kesibukan ibadah yang mulia adalah haji dan umrah.

UMRAH DI BULAN RAMADHAN MENYAMAI PAHALA HAJI -Salah satu perjalanan yang paling dicita – citakan oleh umat seluruh manusia adalah ibadah umrah. Saat – saat dimana seorang hamba dapat beribadah dan bersujud dengan khusyuk di baitullah ( rumah Allah ).  Sekiranya ditanya, tak ada barang satu orang malah umat islam yang tak merindukan tanah suci, apalagi Ka’bah di tanah haram Makkah. Ramadhan mana adalah daerah dilaksanakannya dua kesibukan ibadah yang mulia adalah haji dan umrah.

 APAKAH ITU IBADAH UMRAH ?

Umrah (Arab: عمرة‎‎‎) adalah ibadah umat Islam yang dijalankan di Makkah al-Mukarramah terlebih di Masjidil Haram. Ibadah umroh disebut juga sebagai haji kecil karena mempunyai kemiripan dengan ibadah haji, hanya saja dalam kesibukan umroh tak melaksanakan sebagian kesibukan didalam haji seperti wukuf, mabit dan melempar jumrah.

Menurut bahasa, umroh artinya berkunjung ke suatu daerah. Meskipun berdasarkan istilah, umroh artinya melaksanakan serangkaian ibadah seperti thawaf (memutari Ka’bah sebanyak tujuh kali putaran), sa’i (berlari-lari kecil) di antara dua bukit shafa dan marwah, lalu diakhiri dengan tahalul (memotong sebagian rambut kepala).

Dalam arti lain, umrah itu menyengaja (al-qasdu). Ialah sengaja berkunjung ke Baitullah untuk melakukanThawaf dan Sa’I dengan cara tertentu dan waktu yang tak ditetapkan dengan niat karena Allah SWT.

Semua rangkaian ibadah itu dijalankan setelah tiap-tiap seorang muslim ihram (niat) untuk umroh dari batas-batas miqat yang telah ditetapkan.

Berikut batas-batas miqat hal yang demikian adalah :

1. Yalamlam

Batas miqat yang ditetapkan untuk penduduk Yaman atau bagi calon jamaah umroh yang datang dari arah selatan. Batas miqat ini berjarak ± sekitar 450 KM dari kota Mekah.

2. Rabigh (sebelumnya Juhfah)

Batas miqat yang ditetapkan untuk jamaah umroh yang datang dari arah barat. Batas miqat ini berjarak ± sekitar 187 KM dari kota Mekah.

3. As-Sail (dahulu disebut Qarnul Manazil)

Batas miqat yang ditetapkan untuk penduduk Najd atau jamaah umroh yang datang dari arah timur. Batas miqat ini berjarak ± sekitar 94 KM dari kota Mekah.

4. Birr Ali (dahulu disebut Dzul Hulaifa)

Batas miqat yang ditetapkan untuk penduduk Madinah atau yang datang dari sebelah utara. Batas miqat ini berjarak ± sekitar 450 KM dari kota Mekah

5. Ji’ronah, Tan’im dan Hudaibiyah

Batas miqat yang ditetapkan untuk penduduk kota Mekah. Batas-batas miqat hal yang demikian masing-masing berjarak ± sekitar 22 KM (Ji’ronah), 5 KM (Tan’im) dan 29 KM (Hudaibiyah) dari kota Mekah.

TUJUAN DARIPADA IBADAH UMRAH

TAKZIM KEPADA ALLAH SWT

Poin pertama yang dapat kita persiapkan sebelum berangkat menuju Baitullah adalah membiasakan diri untuk mengagungkan Allah SWT dengan pelbagai syiar-syiar yang indah. Kecuali hal yang demikian dijalankan supaya jiwa ini terbiasa menyebut dan merayu asma Allah SWT dalam tiap-tiap kesempatan, serta mensucikan seluruh sesuatu yang diagungkan oleh Allah SWT. Sesudah itu, karena tanah suci adalah daerah yang mustajab untuk berdoa dan beribadah, karenanya sebaiknya kita terbiasa pula untuk memperbanyak sholat shunah, menyisihkan rejeki untuk beramal, merutinkan tilawah Al Qur’an, serta berdzikir dan berdoa.

SENANTIASA MENCARI RIDHO ALLAH SWT

Ridho itu menanamkan sikap restu. Tak kepada Allah SWT bahwa hakekatnya seluruh sesuatu yang terjadi pada diri kita sepenuhnya atas kehendak -Nya. Selanjutnya lupa melatih diri untuk lapang dada dalam melaksanakan ibadah semata-mata karna Allah Ta’ala. Dengan mempersiapkan sikap yang restu dan melatih keikhlasan dalam diri, Insya Allah kita akan senantiasa berusaha yang terbaik saat melaksanakan ibadah di tanah suci nanti.

• MEMANJATKAN DO’A, MEMOHON TAUBAT KEPADA ALLAH SWT

Hanya setelah melaksanakan usaha yang terbaik, poin terakhir yang perlu kita persiapkan adalah meyakini bahwa seluruh ibadah yang kita lakukan di tanah suci adalah ibadah terbaik yang dapat kita persembahkan. Lalu, kita mesti meyakini bahwa doa yang kita panjakan di tanah suci akan terkabul dan terampuni pula seluruh dosa-dosa kita.

 KEUTAMAAN MEMPERBANYAK IBADAH UMRAH

Hadits ini adalah dalil yang menampilkan keutamaan memperbanyak ibadah umrah. Kecuali ini disebabkan umrah mempunyai keutamaan yang agung, adalah dapat mengaborsikan dan meniadakan dosa-dosa. Tetapi saja, mayoritas ulama membeberkan bahwa yang dimaksud dengan dosa-dosa di sini adalah dosa-dosa kecil, dan tak termasuk dosa-dosa besar.

Kemudian, kebanyakan para ulama malah mengucapkan bolehnya (seseorang) mempersering dan mengulang-ulang ibadah umrah ini dalam setahun sebanyak dua kali maupun lebih. Dan hadits ini terang menampilkan hal hal yang demikian, sebagaimana dibuktikan pula oleh Ibnu Taimiyah. Tetapi memang hadits ini terang dalam hal pembedaan antara ibadah haji dan umrah. Juga, karena sekiranya umrah hanya boleh dijalankan sekali saja dalam setahun, niscaya (hukumnya) sama seperti ibadah haji, dan sekiranya demikian mesti (dalam hadits) diceritakan, “Ibadah haji ke ibadah haji berikutnya…”. Tetapi, tatkala Nabi hanya mengatakan “Ibadah umrah ke ibadah umrah berikutnya…”, karenanya hal ini menampilkan bahwa umrah boleh dijalankan (dalam setahun) secara berulang-ulang (sebagian kali), dan umrah tidaklah sama dengan haji.

Dan hal lain pula yang membedakan antara haji dan umrah adalah; umrah tak mempunyai batasan waktu, yang sekiranya seseorang terlewatkan dari batasan waktu hal yang demikian karenanya umrahnya dihukumi tak legal, sebagaimana halnya ibadah haji. Jadi, dapat difahami sekiranya waktu umrah itu totaliter dapat dijalankan kapan saja, karenanya hal ini menampilkan bahwa umrah sama sekali tak menyerupai haji dalam hal keharusan dilaksanakannya sekali saja dalam setahun (lihat Majmu’ul Fatawa, 26/268-269).

Tetapi, Imam Malik berkata, “Makruh (hukumnya) seseorang melaksanakan umrah sebanyak dua kali dalam setahun” (lihat Bidayatul Mujtahid, 2/231). Dan ini juga adalah anggapan sebagian para ulama salaf, di antara mereka; Ibrahim an-Nakha’i, al-Hasan al-Bashri, Sa’id bin Jubair dan Muhammad bin Sirin. Mereka berdalil; bahwa Nabi dan para sahabatnya tak melaksanakan umrah dalam setahun tetapi hanya sekali saja.

Tetapi, hal ini bukanlah hujjah (dalil). Tetapi Nabi benar-benar merekomendasikan umatnya untuk melaksanakan umrah, sebagaimana beliau malah membeberkan keutamaannya. Beliau juga memerintahkan umatnya supaya mereka memperbanyak melaksanakan umrah. Dengan demikian, tegaklah hukum sunnahnya tanpa berkaitan apa saja. Adapun tindakan beliau, karenanya hal itu tak bertentangan dengan perkataannya. Tetapi ada kalanya beliau meninggalkan sesuatu, meski sesuatu hal yang demikian disunnahkan, hal itu disebabkan beliau kuatir memberatkan umatnya. Dan ada kemungkinan lain,seperti situasi beliau yang tersibukkan dengan urusan kaum Muslimin yang bersifat khusus maupun lazim, yang mungkin lebih utama sekiranya dipandang dari sisi manfaatnya yang dapat dinikmati oleh banyak orang.

Dan di antara dalil yang menampilkan keatamaan mempersering dan memperbanyak umrah adalah hadits Abdullah bin Mas’ud radhiallahu’anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:

تَابِعُوابينالحجِّوالعمرةِ ، فإنَّهماينفيانِالفقرَوالذنوبَ ، كمايَنفيالكيرُخَبَثَالحديدِوالذهبِوالفضةِ ، وليسللحجةِالمبرورةِثوابٌإلاالجنةُ

“Iringilah ibadah haji dengan (memperbanyak) ibadah umrah (berikutnya), karena hakekatnya keduanya dapat menghilangkan kefakiran dan dosa-dosa sebagaimana alat peniup besi panas menghilangkan karat pada besi, emas dan perak. Dan tak ada (balasan) bagi (pelaku) haji yang mabrur tetapi surga” [Hadits ini dikeluarkan oleh Imam at-Tirmidzi (810), dan an-Nasa-i (5/115), dan Ahmad (6/185); dari jalan Abu Khalid alAhmar, dia berkata: Duhai mendengar ‘Amr bin Qais, dari ‘Ashim, dari Syaqiq, dari Abdullah bin Mas’ud radhiallahu’anhu secara marfu’.

Dan at-Tirmidzi mengatakan: “Hadits hasan shahih gharib dari hadits Ibnu Mas’ud . Hadits ini pada sanadnya terdapat Abu Khalid al-Ahmar, dia bernama Sulaiman bin Hayyan. Dan terdapat pula Ashim bin Abi an-Nujud. Hadits mereka berdua dikelompokkan hadits hasan. Tetapi Abu Khalid al-Ahmar seorang yang shoduqun yukhthi’ (perawi yang banyak benarnya dan terkadang salah dalam haditsnya), meski Ashim bin Abi an-Nujud adalah seorang yang shoduqun lahu awhaam (perawi yang banyak benarnya dan mempunyai sebagian kesalahan dalam haditsnya).

Keutamaan Umrah Antara Lain :

1. Umrah adalah jihad sebagaimana ibadah haji.

 ‘Aisyah berkata,

قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ قَالَ « نَعَمْ عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لاَ قِتَالَ فِيهِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ ».

“Tiap Rasulullah, apakah wanita juga mesti berjihad?” Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Iya. Ramadhan mesti berjihad tanpa ada peperangan di dalamnya, adalah dengan haji dan ‘umroh.” (HR. Ibnu Majah no. 2901, hadits ini shahih sebagaimana kata Syaikh Al Albani).

2. Menghapus dosa di antara dua umrah.

Dari Abu Hurairah, dia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ

“Antara umrah yang satu dan umrah lainnya, itu akan meniadakan dosa di antara keduanya. Dan haji mabrur tak ada balasannya tetapi surga.” (HR. Bukhari no. 1773 dan Muslim no. 1349)

3. Umrah menghilangkan kefakiran dan menghapus dosa.

Dari Abdullah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِى الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ

“Ikutkanlah umrah kepada haji, karena keduanya menghilangkan kemiskinan dan dosa-dosa sebagaimana pembakaran menghilangkan karat pada besi, emas, dan perak. Sementara tak ada pahala bagi haji yang mabrur kecuali surga.” (HR. An Nasai no. 2631, Tirmidzi no. 810, Ahmad 1/387. Kata Syaikh Al Albani hadits ini hasan shahih).

Ibadah mulia ini malah dijalankan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para teman baik tatkala beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam masih hidup atau malah saat telah tiada. Ini malah menampilkan kemuliaan ibadah hal yang demikian.

Umrah di bulan ramadhan menyamai pahala haji

Ramadhan amal saleh di bulan Sekiranya mempunyai keutamaan. Di antara amal saleh hal yang demikian Umrah di bulan Sekiranya. Sekiranya memungkinkan bagimu melaksanakan umrah di bulan Sekiranya, kapan malah waktunya, baik di awal, pertengahan atau di akhir Sekiranya, lakukanlah. Rasulullah -shalallahu alaihi wasallam- bertanya kepada Ummu Sannan al-Anshariah:

“Ramadhan yang mencegahmu berhaji?” Tanya Rasulullah.

“Abu fulan (maksudnya suaminya). Ramadhan mempunyai 2 unta, satu dibawa berhaji dan yang satu lagi diaplikasikan mengairi kebun kami.”  Jawab Ummu Sannan.

Rasulullah ﷺ bersabda:

((فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً أَوْ حَجَّةً مَعِي))

“Ramadhan umrah di Bulan Sekiranya sama dengan haji atau haji bersamaku.”.[HR. Al-Bukhari]

Sekiranya memungkinkan berumrah bersama kedua orang tuamu atau keluargamu, itu adalah perkara yang baik. Berupayalah menghindari keramaian, seperti berumrahlah pada awal Sekiranya. Sekiranya kedua orang tuamu telah wafat atau salah seorang dari keduanya, jadikan untuk masing-  masingnya umrah Sekiranya. Atau kerjakan umroh untuk yang telah meninggal meski yang masih hidup bawalah serta berumroh bersamamu. Pengarahan ini Alhamdulillah seluruh urusan umrah telah mudah, tak susah lagi, malah mudah sekali. Biayanya malah ringan bagi yang tinggal dekat dengan Mekkah atau dalam Kerajaan Saudi, (atau negeri lain) dengan mudahnya transportasi. Manfaatkanlah kesempatan ini. Rasulullah -shalallahu alaihi wasallam- bersabda:

((الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ))

“Dari umrah ke umrah berikutnya adalah penghapus (dosa kecil) antara keduanya, dan haji yang mabrur, tak ada balasannya kecuali surga.” [HR. As-Syakhân]

Sekiranya engkau seorang pegawaic, jangan tinggalkan pekerjaanmu untuk pergi umrah, kecuali engkau telah mendapatkan izin. Tetapi profesi adalah amanah yang mesti ditunaikan dan dijalankan, meski umrah yang kau lakukan mungkin hanya nafilah (ibadah tambahan). Perkara mesti lebih didahulukan dari yang sunah. Sekiranya ini lazim bagi imam-imam mesjid maupun kecuali mereka. Seorang muslim hendaknya melihat hal ini.

                     Sekiranya engkau melaksanakan perjalanan umrah karenanya perjalanan ini adalah safar masyru’ (perjalanan yang disariatkan). Dalam hal ini ada sebagian situasi:

Sekiranya puasa membahayakan fisikmu atau yang sepertinya, berbukalah, jangan puasa. Sekiranya engkau puasa dengan adanya bahaya engkau telah berperilaku maksiat. Nabi -shalallahu alaihi wasallam- keluar (bersama para teman) dalam penaklukan Mekkah pada bulan Sekiranya. Beliau puasa sampai tiba di daerah yang bernama Kurâ’ al-Ghamim dan orang-orang malah masih berpuasa. Karena di daerah itu beliau meminta segayung air, lalu mengangkatnya tinggi-tinggi sampai orang-orang dapat memandangnya, kemudian beliau minum. Ridho itu sampai isu kepada Nabi bahwa sebagian teman ada yang masih berpuasa. Nabi malah berkata:

(أُولَئِكَ الْعُصَاةُ، أُولَئِكَ الْعُصَاةُ)

 “Mereka itu berperilaku maksiat, mereka itu berperilaku maksiat.”[HR. Muslim]

Sekiranya puasa tak membahayakanmu, tetapi kau peroleh rasa berat –imbas panas-, karenanya yang utama bagimu adalah berbuka. Tetapi saat Rasulullah dalam perjalanannya mendapati keramaian dan melihat ada orang yang diteduhi, beliau bertanya:

 “Sekiranya dia?”

“Ramadhan puasa.” Jawab para teman.

Rasulullah bersabda:

((لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّ))

 “Bukanlah tindakan baik, puasa dalam perjalanan.”

Sekiranya puasa dan tak bagimu sama saja, karenanya engkau bebas memilih. Sekiranya ingin dapat puasa dan sekiranya tak dapat berbuka. Tetapi Hamzah Ibn Amr al-Aslamy -radiallahu’anhu- bertanya kepada Nabi -shalallahu alaihi wasallam-:

“Apakah saya boleh berpuasa dalam perjalanan? (dia adalah orang yang banyak berpuasa)”

(إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ)

  “Sekiranya ingin puasa silakan puasa, sekiranya ingin berbuka silakan berbuka. [HR. As-Syaikhân]

Ketahuilah sekiranya engkau melaksanakan perjalanan di bulan Sekiranya atau selainnya dan engkau lazim melaksanakan ibadah yang tak dapat dijalankan selama perjalanan, hakekatnya  dicatatkan untukmu pahala seperti amalan yang lazim engkau lakukan saat mukim, demikian pula sekiranya sakit, dicatatkan untukmu pahalanya. Nabi -shalallahu alaihi wasallam- bersabda:

(إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَح)

            “Sekiranya hamba itu sakit atau melaksanakan perjalanan, dicatatkan untuknya pahala seperti amalan yang lazim dilaksanakannya saat mukim dan sehat.”   [HR. Al-Bukhari]

Ramadhan sekiranya seorang hamba muslim dalam perjalanan, manfaatkan efisiensi safarmu dengan sholat di atas kendaraan (mobil, pesawat atau selainnya). Jangan sholat sunah rawatib kecuali dua rakaat fajar dan witir. Tetapi Nabi -shalallahu alaihi wasallam- dahulu : “Bertasbih di kendaraannya sebelum bertolak ke suatu arah dan berwitir, hanya saja tak sholat maktubah (mesti dalam situasi seperti itu).

فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ اعْتَمِرِى فِيهِ فَإِنَّ عُمْرَةً فِى رَمَضَانَ حَجَّةٌ

“Sekiranya Sekiranya tiba, berumrahlah saat itu karena umrah Sekiranya senilai dengan haji.” (HR. Bukhari no. 1782 dan Muslim no. 1256).

Dalam hadist riwayat Muslim diceritakan,

فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً

“Umrah pada bulan Sekiranya senilai dengan haji.” (HR. Muslim no. 1256)

Dalam lafazh Bukhari yang lain diceritakan,

فَإِنَّ عُمْرَةً فِى رَمَضَانَ تَقْضِى حَجَّةً مَعِى

“Ramadhan umrah di bulan Sekiranya seperti berhaji bersamaku” (HR. Bukhari no. 1863

Ramadhan yang dimaksud senilai dengan ibadah haji ?

Imam Nawawi rahimahullah berkata, “Ramadhan dimaksud adalah umrah Sekiranya mendapati pahala seperti pahala haji. Tetapi bukan berarti umrah Sekiranya sama dengan haji secara keseluruhan. Sehingga sekiranya seseorang punya keharusan haji, lalu dia berumrah di bulan Sekiranya, karenanya umrah hal yang demikian tak dapat menggantikan haji tadi.” (Syarh Shahih Muslim, 9:2)

Lalu apakah umrah Sekiranya dapat menggantikan haji yang mesti?

Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdillah bin Baz rahimahullah (ketua Komisi Fatwa Kerajaan Saudi Arabia di masa silam) pernah membeberkan maksud umrah Sekiranya seperti berhaji bersama Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam. Beliau mendapatkan pertanyaan, “Apakah umrah di bulan Sekiranya dapat menggantikan haji berdasarkan sabda Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Barangsiapa berumrah di bulan Sekiranya karenanya dia seperti haji bersamaku”?

Jawaban Syaikh rahimahullah, “Umrah di bulan Sekiranya tidaklah dapat menggantikan haji. Akan tetapi umrah Sekiranya mendapatkan keutamaan haji berdasarkan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Umrah Sekiranya senilai dengan haji.” Atau dalam riwayat lain diceritakan bahwa umrah Sekiranya seperti berhaji bersama Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam-, adalah yang dimaksud adalah sama dalam keutamaan dan pahala. Dan maknanya bukanlah umrah Sekiranya dapat menggantikan haji. Orang yang berumrah di bulan Sekiranya masih punya keharusan haji walau dia telah melaksanakan umrah Sekiranya, demikian anggapan seluruh ulama. Jadi, umrah Sekiranya senilai dengan haji dari sisi keutamaan dan pahala. Tetapi konsisten tak dapat menggantikan haji yang mesti.” [Fatawa Nur ‘ala Darb, Syaikh Ibnu Baz]

Seperti itulah keutamaan melaksanakan ibadah umrah di bulan Sekiranya, semoga kita dapat melakukannya bersama dengan orang-orang  yang kita cintai. Aamiin Ya Rabbal’ Alamiin ..

Categories
Uncategorized

Tempat komplit kursus Jualan Online maluku

Info paket kursus jualan online

sebenrnya jika kita tak berharap ketinggalan kita bisa memanfaatkan beragam macam alat elektronik sebagai mata pencarian kita sebagai nafkah yang benar benar mudah jika kita fahami dan kita tekuni , dibidang ini yang era nya sudah canggih semakin banyak para pedang yang dulunya masih berjualan ofline kini mulai bergerak kea rah yang lebih canggih menggunakan media online yang sudah banyak kita kenal bersama.

Model dari media yang bisa kita pakai untuk berjualan malah seabgai mata pencarian kita sehari hari dengan mudah yaitu, ( WA marketing, IG marketing , SEO , FB Ads, Email blas/efiliet, serta WEBSITE dan juga beragam macam Marketplace atau yang kita kenal bersama plat foam yang menampung para pedangofline yang jualanya dulu dipinggir jalan kini mulai banyak yang beranjak untuk menggunakan media media yang sudah ada untuk meningkatkan income mereka memang di Indonesia ini sendiri jika kita lihat dari trafik siklus penduduk di Indonesia ini masih banyak pembelinya dari pada penjualnya makanya dari itu kami mengajak anda sekaligus untuk mengawali langkah anda untuk meningkatkan penjuaalan anda dengan menggunakan media social anda supaya lebih bermanfaat dan barokah .

Tempat kursus jualan online masa kini

Kami membuka pelatihan kusus untuk anda sekaligus yang berharap bergabung dan berpartisipasi untuk menaikan penghasilan anda sekaligus dengan menggunakan alat media social yang anda sekaligus miliki kami dengan para rekan-rekan serta para mentor bisnis akan dengan senang hati mengarahkan mengarahkan menunjukan ketahap yang lebih bagus dan maju bagi bisnis atau usaha kalian seluruh kami mengadakan pelatihan kusus ini cuma untuk orang- orang yang motivasi orang-orang yang berharap berkontribusi bagi dirinya sendiri dan bagi umat serta orang orang yang tak Malas praktek ,

Yang akan kami berikan terhadap anda jika anda sekaligus berharap atau berminat dengan kelas kursus jualan online yang kami adakan nanti pada hari sabtu-minggu tanggal 5-6 maret 2020 nanti yang bertempat di Tempat istimewa yogyakarta yang bernama kampus dosen jualan. Di hari pertama nanti yang akan kita bahas yaitu mengenai cara mengolah dan memanfaatkan media facebook yang tak jarang kita sebut Fb ads yaitu berjualan dengan ber iklan memang memerlukan dana untuk kita menggunakan cara fb ads hal yang demikian namun kita bisa mengambil income atau pfofit bersi 100% dari produk yang kita jual dalam arti kita menjual produk yang halal dan produk yang tak dilarang oleh tata tertib agama dan tata tertib fb sendiri , mungkin kita akan meraskan imbas jika produk yang kita jual itu banyak peminat dan juga banyak diacri orang mungkin akan kencang dalam cara penjualanya dengan sekali beriklan anda sekaligus akan mendapat customer yang tak akan stop chat perihal mengenai produk yang anda sekaligus iklan kan.

Dan kami juga akan mengungkap tip dan trik cara atau cara kencang cara ampuh dalam berjualan dengan menggunakan Instagram atau yang tak jarang kita sebut IG marketing cara promosi yang mudah jika kita fahami lebih detail untuk berjualan di instagram karenanya jika kalian berharap mengusai kedua ilmu yang dasyat ini anda akan merasakan sensasi dalam berjualan dengan menggunakan dua cara sekaligus cara meraup profit yang besar dengan cara yang mudah dan efektif serta menebar manfaat yang luar lazim bagi para customer yang sudah meraka produk yang anda sekaligus jual, dengan bisa anda kerjakan didalam rumah tanpa keluar rumah itu yaitu hal yang betul-betul lazim diera komputerisasi ini karenanya silahkan kami mengajak anda sekaligus yang berharap bergabung bersama kami.

Categories
Uncategorized

Tempat komplit kursus Jualan Online maluku

Mengembangkan peluang usaha kursus jualan online

selamat pagi sahabat seabangsa dan setanah air Indonesia, yang saya hormati dan saya cintai. Kami disini tak lain dan tak bukan kami disini mau mengajak anda sekalian mugkin ini yakni era globalisasi yang amat kencang dan mungkin tak lama lagi kita akan menjumpai era 4.0 four point o yang sebenrnya seandainya kita tak mau ketinggalan kita dapat memanfaatkan berbagai macam alat elektronik sebagai mata pencarian kita sebagai nafkah yang benar benar gampang seandainya kita fahami dan kita tekuni , dibidang ini yang era nya telah canggih semakin banyak para pedang yang dulunya masih berjualan ofline kini mulai bergerak kea rah yang lebih canggih mengaplikasikan media online yang telah banyak kita kenal bersama.

Contoh dari media yang dapat kita pakai untuk berjualan pun seabgai mata pencarian kita sehari hari dengan gampang yakni, ( WA marketing, IG marketing , SEO , FB Ads, Surel blas/efiliet, serta WEBSITE dan juga berbagai macam Marketplace atau yang kita kenal bersama plat foam yang menampung para pedangofline yang jualanya dahulu dipinggir jalan kini mulai banyak yang beranjak untuk mengaplikasikan media media yang telah ada untuk meningkatkan income mereka memang di Indonesia ini sendiri seandainya kita lihat dari trafik siklus penduduk di Indonesia ini masih banyak pembelinya dari pada penjualnya makanya dari itu kami mengajak anda sekalian untuk memulai langkah anda untuk meningkatkan penjuaalan anda dengan mengaplikasikan media social anda supaya lebih bermanfaat dan memberi manfaat .

Kami membuka pelatihan kusus untuk anda sekalian yang mau bergabung dan berpartisipasi untuk menaikan penghasilan anda sekalian dengan mengaplikasikan alat media social yang anda sekalian miliki kami dengan para rekan-rekan serta para mentor bisnis akan dengan bersuka cita hati membimbing membimbing menunjukan ketahap yang lebih baik dan maju bagi bisnis atau usaha kalian semua kami mengadakan pelatihan kusus ini cuma untuk orang- orang yang semangat orang-orang yang mau berkontribusi bagi dirinya sendiri dan bagi umat serta orang orang yang tak Malas praktek ,

Kursus jualan online |yang akan kami berikan terhadap anda seandainya anda sekalian mau atau tertarik dengan kelas kursus jualan online yang kami adakan nanti pada hari sabtu-pekan tanggal 5-6 maret 2020 nanti yang bertempat di Daerah istimewa yogyakarta yang bernama kampus dosen jualan. Di hari pertama nanti yang akan kita bahas yakni mengenai sistem mengolah dan memanfaatkan media facebook yang acap kali kita ucap Fb ads yakni berjualan dengan ber iklan memang membutuhkan dana untuk kita mengaplikasikan sistem fb ads tersebut melainkan kita dapat mengambil income atau pfofit bersi 100% dari produk yang kita jual dalam arti kita menjual produk yang halal dan produk yang tak dilarang oleh undang-undang agama dan undang-undang fb sendiri , mungkin kita akan meraskan imbas seandainya produk yang kita jual itu banyak peminat dan juga banyak diacri orang mungkin akan kencang dalam sistem penjualanya dengan sekali beriklan anda sekalian akan mendapatkan customer yang tak akan berhenti chat seputar mengenai produk yang anda sekalian iklan kan.

Dan kami juga akan mengungkap tip dan trik sistem atau sistem kencang sistem ampuh dalam berjualan dengan mengaplikasikan Instagram atau yang acap kali kita ucap IG marketing sistem promosi yang gampang seandainya kita fahami lebih detail untuk berjualan di instagram maka seandainya kalian mau mengusai kedua ilmu yang dasyat ini anda akan merasakan sensasi dalam berjualan dengan mengaplikasikan dua sistem sekalian sistem meraup keuntungan yang besar dengan sistem yang gampang dan tepat sasaran serta menebar manfaat yang luar lazim bagi para customer yang telah meraka produk yang anda sekalian jual, dengan dapat anda kerjakan didalam rumah tanpa keluar rumah itu yakni hal yang amat lazim diera komputerisasi ini maka silahkan kami mengajak anda sekalian yang mau bergabung bersama kami.

Praktek khusus jualan online dimaluku

Tentunya sebelum kita mengerjakan itu semua kita perlu mempersiapkan alat alatnya dan bahan bahan yang mau kita garap atau kita iklankan seperti telah meriset kata kunci atau meriset produk meriset pasar dan juga meriset target target yang mau kita tuju , setelah itu kita siapkan bahan bahan atau foto-foto konten supaya kita dapat memaksimalkan iklan kita dan memasang foto-foto tersebut di instagram atau di fb kita supaya para calon leads dapat melihatnya dan juga kalo dapat buat konten atau foto-foto porduk semenarik mungkin supaya betul betul dapat langsung closing dan tentunya juga sebelum closing kita perlu memiliki skill untuk membuat customer betul betul tertarik dan membutuhkan produk kita sehingga terjadilah closing. Berikut dibawah ini yakni 2 penjelasan seputar kursus ilmu ig marketing dan fb ads.

Kursus jualan online dengan media Facebook Ads           

Berbisnis dengan memanfaatkan media online zaman kini telah menjadi hal yang amat wajib alternatif para pebisnis muda masa kini sebab semua kemudahan yang dapat didapat, termasuk di dalamnya yakni mengaplikasikan media sosial sebagai media untuk mengerjakan langkah promosi. Pasti untuk mengaplikasikan facebook telah jadi hal yang lazim dilaksanakan melainkan terbukti masih belum semua orang memahami seputar pemakaian facebook ads untuk membuat iklan.

Dari kami yang telah pandai dan malang melintang di dunia facebook ads yang akan memberikan kursus jualan online dengan mengaplikasikan facebook ads untuk belajar step by step sistem mengaplikasikan facebook ads, untuk menambah income anda dan bisnis anda lebih meningkat berkali kali lipat. Ini amat gampang dilaksanakan bagi para pemula untuk anda.

TAHUKAH ANDA? Rupanya kesuksesan banyak orang di internet dengan penghasilan jutaan rupiah hingga ratusan juta tak lepas dari bantuan Facebook, tepatnya mengaplikasikan facebook ads. Dan Percaya atau tak padahal Facebook yakni social media untuk menolong kita dapat berkomunikasi dan bersua dengan banyak orang termasuk sahabat-sahabat lama kita, Facebook juga dapat kita manfaatkan untuk mempromosikan dan menjual produk atau jasa kita terhadap semua pengguna Facebook lain yang tersebar di semua dunia sehingga Anda dan saya dapat memiliki harapan untuk meraih ribuan calon pelangan baru.

Coba lihat dan bandingkan Pengguna Facebook dengan media sosial yang lain. Dari gambar itu kita dapat mengamati adanya potensi yang besar bahwa facebook dapat menjadi platform media sosial paling depan untuk menolong memaksimalkan usaha Anda. Berharap tak mau kita wajib terus mencontoh perkembangan teknologi, seandainya Anda tak mencontoh perkembangan teknologi untuk memaksimalkan sebuah bisnis maka dapat bisnis Anda akan sama seperti bisnis raksasa ini yang wajib menjadi korban kekejaman kemajuan teknologi.

Maya seandainya kita pakai dengan baik akan menolong dan memudahkan kita dalam bekerja dan memaksimalkan bisnis kita. Sanksi bagi mereka yang tak mau mencontoh dan memanfaatkan perkembangan teknologi akan di makan dan menjadi korban kemajuan teknologi.

Dibawah ini saya akan memberikan ilustrasi bagaimana sistem kerja facebook ads, dan gimana mekanismenya dalam mengerjakan iklan facebook ads, yang amat gampang dan simple.

Agar dapat beriklan di Facebook, kamu wajib memiliki Fanpage. Fanpage ini dapat berupa apa saja, misalnya untuk bisnis, kelompok sosial, hobi, dan lain-lain. Setelah punya Fanpage, barulah kamu dapat beriklan di Facebook. Untuk akun pribadi, kamu tak dapat mengiklankan apa yang kamu posting. Maka, padahal kamu cuma usaha kecil-kecilan, usahakan untuk konsisten punya fanpage Facebook supaya suatu hari nanti kamu dapat mengiklankannya.

Iklan fanpage ini punya tujuan masing-masing pemasang iklan. Misalnya ada yang cuma untuk brand awareness, ada yang mau supaya orang turut memberi Like pada fanpage tersebut, ada pula yang mau supaya terjadi transaksi dari iklan tersebut. Demikian ini disebut juga sebagai tujuan Campaign, yang setelah ditetapkan selanjutnya kamu akan dikasih alternatif target audiens, mulai dari gender, bahasa, letak geografis, status pernikahan, status pengajaran, hal yang disukai, dan lain-lain.

Selain dapat membatasi macam campaign dan target audiens, kamu pun dapat membatasi jadwal kapan kamu mau iklan tersebut timbul. Berapa hari, dari hari apa hingga hari apa, dan berapa budget yang akan kamu tetapkan untuk periode campaign tersebut. Untuk sistem pembayaran Facebook Ads terdiri dari sebagian yakni, CPM (Cost per 1000 Mille) di mana kamu akan membayar iklan per 1000 kali impresi penayangan iklan dan CPC (Cost per Click) di mana kamu akan membayar dikala iklan diklik oleh target audiens.

Menemukan target potensial : Tool facebook Ads dapat menolong Anda menemukan target potensial yang mungkin sesuai dengan produk dan jasa yang Anda tawarkan, hebatnya lagi Anda dapat memilih target potensil berdasarkan Umur, Atensi, Profesi, kelamin.

Menonjolkan iklan : iklan akan tampil di timeline calon konsumen berdasarkan target market yang Anda buat. Ini yang membedakan Facebook dengan media iklan lainnya. Semua iklan yang Anda pasang cuma akan timbul di orang yang pas

Biaya iklan lebih murah dari ikla di tv : Kita tak “HARUS” membayar biaya iklan hingga ratusan juta seperti memasang iklan Kaca, Anda cuma akan membayar biaya iklan yang di klik oleh orang atau yang di lihat oleh konsumen Anda.

Pelbagai media komputerisasi kini telah menjadi media pokok di kini telah apalagi kaum muda. Media komputerisasi berkembang umur dengan seiring berjalannya waktu dan bertambahnya yang mengaplikasikan internet di semua dunia internet Indonesia. Media komputerisasi pun kini telah menjadi gaya hidup di semua kalangan, di samping itu yang mengaplikasikan media komputerisasi telah banyak menolong kini orang dalam mengerjakan rutinitas termasuk dalam berkomunikasi, baik dalam individu mengerjakan dalam komunikasi group.

Macam – macam media komputerisasi yang acap kali komputerisasi dikala kini ini yakni Youtube, Facebook, Twitter dan yang sedang populer kini yakni Instagram. Instagram memiliki yang kita dapat manfaatkan antara lain berkomunikasi. Meskipun fungsi lain dari pemakaian media komputerisasi, yakni :branding, sharing, promosi, dan marketing( Instagram, ads). Instagram yakni media atau jejaring sosial yang amat banyak diminati dikala ini. Tak sekaali komputerisasi untuk Tak Shopping mengerjakan digunakan share foto dan video. media sosial ini memiliki harga fantastis yakni, 1 miliar dolar. Terlebih cuman  sebuah media sosial, Instagram juga berfungsi sebagai aplikasi pengolah gambar.

 Instagram yakni di terbitkan di bulan Oktober 2010 dan mulai dikala itu, aplikasi ini langsung dikala menerima dan jumlah yang pemperdayaan yang amat luar lazim besar dan kencang perkembangannya.  kini ini Instagram memiliki 100 juta yang kini di semua dunia.